В КАКУЮ ДВЕРЬ ВОЙДЕШЬ? КОРОТКИЙ СУПЕР ТЕСТ РАССКАЖЕТ О ТЕБЕ МНОГОЕ!
Случайно попала на Фейсбуке вот на такой тест. Вошла в пятую дверь). Нууу... может быть в этом что-то есть))!
Открыть дверь1 тип — лидер. Вы — человек активный и деятельный. К вам прислушиваются и вас уважают за не предвзятое мнение и объективность. Несомненно, вы обладаете способностью убеждать, руководить и организовывать. За работу вы беретесь с интересом и со всей душой. Любите общаться и получать новые впечатления. А еще вы закоренелый оптимист, что помогает вам в любом деле.
2 тип — перфекционист. Вы обладаете спокойным и мирным нравом. Сначала склонны думать, прежде чем что-то сказать. Каждый свой шаг стараетесь анализировать и обдумывать, чтобы не совершить ошибку. Не так быстро привыкаете у людям и не сразу начинаете доверять новым знакомым. У вас собственное понимание жизни и вы стараетесь во всем следовать своим принципам. Нередко ставите себе высокую планку и стремитесь ее достигнуть.
3 тип — интеллектуал. Вам свойственно мыслить логически. Даже проходя этот тест, вы, скорее всего, пытались определить какую-то закономерность. Стараетесь все делать на совесть. Верите в себя и свои силы. В тайне, скорее всего, считаете себя умнее многих вас окружающих людей. Бываете очень упрямы и вас практически невозможно переубедить. Вам нравится быть несколько отстраненным, и вам глубоко плевать, что о вас думают окружающие.
4 тип — открытый. Вы отличаетесь смелостью. Вам не страшны перемены, так как вы быстро приспосабливаетесь к чему-то новому. Вы любите жизнь и поглощены самим ее процессом. Ваше умение доверять, дарить счастье, любовь и радость, очень ценят ваши близкие люди. Не боитесь открыться человеку и показать свои чувства. Быстро привыкаете к людям и вам сложно их отпускать.
5 тип — творческий. Вы любите создавать что-то новое, творить, фантазировать и что-то менять. Вы артистичны и общительны. Цените дружбу. Умеете очаровывать и привлекать к себе людей. В отношениях однолюб, не склонны перебирать партнеров и искать выгоду.
6 тип — миролюбивый. Вы очень чувствительный человек. Умеете сопереживать, выслушивать и помогать. Ваши друзья ценят вас за чуткость и готовность всегда прийти на помощь. Больше всего вы не любите спорить, ругаться и выяснять отношения, поэтому избегаете конфликтов или стараетесь решить все мирно. У вас очень хорошая память, но порой она вредит, так как вы часто впадаете в ностальгию и возвращаетесь в прошлое.
Сижу и парюсь из-за того, что не пойму, почему название аниме 星を追う子ども (Hoshi o Ou Kodomo) переводится как Ловцы забытых голосов. И тут же первый (!) комментарий на Ворлд Арте: "По поводу названия. Всё гораздо проще. "Дети (или ребёнок, из названия не ясно), преследующие звёзды". Из-за попытки литературно-вычурно перевести название (или вовсе - текст, книгу) порой такие забавные вещи получаются... Препод по японскому показывал когда-то это на примере одной из книг Мураками."
Японцы и пьянство По мотивам предыдущего поста решил написать немного об истинно японских пьянках. Ну и вообще о близких отношениях японцев с алкоголем. Я не знаю откуда взялся этот маразматический стереотип о непьющих японцах, но слышать его мне приходится регулярно. Обычно в качестве доказательства приводят тот факт, что азиаты плохо переносят алкоголь (ха-хаааааа, да когда это кого-либо останавливало?!). Да, японцы от алкоголя мгновенно краснеют, очень быстро пьянеют, а в пьяном виде абсолютно беззащитны и плохопредсказуемы. И им это не мешает пить так, как большинству русских и не снилось. Есть у меня подозрение, что половину японских сэлерименов у нас бы чохом записали в алкоголики. Потому что в их среде пить каждый вечер после работы - норма. Ну и на выходных как следует оторваться. Благо за руль садиться не надо - японцы в большинстве своем ездят на работу и с работы на метро. Регулярно устраиваются корпоративные пьянки, участие в которых не обсуждается. Еще когда я впервые узнал о пламенно воспетом истинно японском синдроме кароси (смерть на работе), мне пришло в голову, что мужички слегка за пятьдесят мрут вовсе не от перетруждения, а от того, что их организм уже не выдерживает схемы "с утра на работу - вечером в бар - с утра на работу". А перестать невозможно - потому что нормальный японский мужик должен пить с коллегами, это не обсуждается. Вообще нормальный японец должен пить. Это вопрос самоуважения. Один мой знакомый японец с возрастом стал страдать от артрита и с походами по барам пришлось завязать. Он так мучался, бедняга, что его жена стала устраивать ему "бар дома" - каждый вечер наливает рюмку саке, подает с классическими барными закусками. Он садится "за стойку", выпивает, закусывает, иногда просит повторить, иногда нет. Это нормальная ситуация для японцев - так бы он вечерами по барам шлялся. А между прочим, он уже лет десять на пенсии. И жена, представьте себе, не пилит - за что??? Это же нормально! Но вернемся к корпоративной этике. Непьющему человеку в японской компании делать нечего. К женщинам правила чуть помягче, но обязанность пить с них не снимается - так, легкие послабления в виде коктейлей вместо бурбона или саке. Так как японцы искренне уверены, что за чужой счет пьют даже трезвенники и язвенники, если босс угощает, отказаться не имеет права никто. Даже гайдзин-переводчик. Этому еще специально подливать будут - знай наших! Существуют забавные уловки типа попросить бармена принести вместо пива чай улонг или имбирный эль (кстати, и то, и другое есть в любом баре в Японии). Заказать коктейль и попросить не наливать туда алкоголь. Но и они не спасают от большого количества возлияний на работе. Дабы проиллюстрировать эту культуру корпоративных пьянок, расскажу одну историю, которой со мной поделилась знакомая японка. Как-то их отдел пошел пьянствовать. Начальник отдела, хорошенько выпив, заявил, что среди его подчиненных не найдется ни одного человека, способного его перепить. Молоденькая сотрудница, оскорбившись, вызвала начальство на дуэль. Дуэль продолжалась до тех пор, пока начальника не увезли на скорой. Победительница уснула в туалете и была доставлена домой в бессознательном состоянии. Наутро, понятное дело, ни один из участников дуэли на работу не вышел. Так как весь отдел присутствовал при дуэли, отсутствующих покрывали перед вышестоящим начальством так слаженно, что не подкопаешься.
Наткнулась я на очередной сет нарядов Белль из четвертого сезона и захотелось поинтересоваться у уважаемых участников сообщества: есть ли у вас какие-то дикие и необузданные идеи, почему Белль последние два года одевают и причесывают именно так?
Лично я помимо того, что считаю эти наряды, макияж и лохмы жутью жуткой, не врубаюсь, какое впечатление о персонаже они должны создавать, по мнению костюмеров и креаторов? (Ну, кроме того, что Белль в них должна выглядеть лишенной вкуса инфантилкой, которой лень причесываться, но это конечный и не самый интересный ответ ). По идее, пуш-апы/прозрачные блузки, двадцатисантиметровые шпильки и попо-юбки с попо-шортами добавлять сексуальности образу персонажа, но ведет-то Белль себя при этом ребячливо и невинно, без намека на - хотя бы - желание привлекать мужские взгляды. Должны ли ее казуальные юбочки и скромнейшие блузочки, обычно на редкость уродливые, создавать образ, напротив, кроткой библиотекарши - но к чему тогда чудовищные войлочные гнезда на голове, с вечно свисающими неопрятными прядями? По сторибрукской Регине можно сказать, что она предпочитает строгую элегантность (если, конечно, на нее саму не напяливают серую маечку), Эмма - практичность и удобство, Мэри Маргарет - няшную безликость, и только Белль ходит в подростковых юбочках, на каблуках женщины-вамп, с макияжем молодящейся тетки.
А абсолютная схожесть у них в нелюбви, в том, что ни Кира не любит Андрея, ни Миша не любит Катю. Используют их по-разному, а НЕ ЛЮБЯТ одинаково, а именно - НЕ ЗАМЕТНО на первый взгляд. На поверхности у них поступки и слова, по которым может показаться, что вызваны они любовью, но если пристальней вслушаться и вглядеться, становится понятно, что это не любовь, а что-то другое, странное и непонятное. Лично я это странное и непонятное назову просто Колюниным словом - влечение... Кире нужна от Андрея только постель, и она почувствовала настоящую потерю и унижение только тогда, когда её этого лишили. Так вот про Мишу я думаю то же самое - к Кате у него только физическое влечение, а никакая не любовь. И ему, как Кире "на сцене", абсолютно "до фонаря", что Катя при этом чувствует, думает и как себя ведёт, лишь бы ......... ну, Вы сами знаете - что. Может я и не права, может он мне просто не нравится, но я ему НЕ ВЕРЮ, а главное и не хочу верить. Слишком уж он "стерильный", а я таких не перевариваю, они не настоящие - холодные, как операционная и такие же страшные... ___ Знаете, что самое удивительное? Я Воропаева больше принимаю, чем Мишу. Воропаев он гад как он есть. В этом ему веришь бесспорно. Он открыт, с ним все понятно. Никто его не воспринимает положительным героем, он не стремится таким казаться, а значит он не врет. А Миша врет. И в первую очередь себе. Не может человек, по своей сути быть "стерильным". Он себя таким рисует. Тоже не выношу таких. С этими "хорошими" очень страшно. Ты воспринимаешь их такими, восхищаешься и доверяешь. А потом, чем дальше в лес, тем больше потемки, все темнее и страшнее. Все-таки искренность так же важна как и порядочность. ___ Как бы я их не сравнивала, а к Кире у меня больше положительного, чем к Мише Борщёву. Ей бы цель хорошую, и она стала бы человеком вполне себе ничего. По крайней мере, есть надежда на её изменение в лучшую сторону, когда полюбит по-настоящему, родит ребёнка... А Миша мне видится вполне сформировавшейся личностью, и эта личность меня пугает и отталкивает. Мишу даже пожалеть не за что, да и не хочется, в отличие от Киры, вот её очень часто бывает просто жалко. Может это чисто из женской солидарности?.. ___ А я продолжу ))). Еще когда про Воропаева писала, хотела сказать, что в конце Киру жалко больше, чем Мишу. Поняла почему. Кира, мучая Андрея, мучается сама. Она искренна в своей игре. Она придумала себе картинку красивой семейной жизни, придумала, что добиться всего может только через Андрея и придумала свою любовь. И знаете почему ее жалко? Потому что она сама придумала - сама поверила, а другого пути к счастью не знает. Да, она очень глупо думает и поэтому гадко поступает. Но, в ней люди не обманываются. Все знают, что она стерва, знают чего можно от нее ожидать. А Миша он человек далеко не глупый. Он себе ничего не придумывал. Кира - это эмоции. А у Миши - техника. Уже обсуждали его методичные жесты, как он правильно очки снимает перед поцелуем и т.д. Всегда ощущение продуманности при наивной "слюнявой" мордашке. Это и противно. Лицо не соответствует результатам поступков. ___ Не закончила свою мысль. Наивное лицо не соответствует результатам поступков. Когда видишь что получается в итоге, чего он добивался, понимаешь, что все не наивно и не мило. Все по-взрослому и "правильно" с его точки зрения. Мишу мне не так жалко, как Киру. Лицо Киры не обманывает. Оно холодное и бесчувственное. А Миша просто получил достойный отпор, ему не позволили снова использовать людей под маской чистоты и невинности. Кира искренне полагала, что через Андрея лежит путь к СЧАСТЬЮ и благополучию, а у Миши наоборот - через Катю путь к собственному БЛАГОПОЛУЧИЮ, а потом уже, возможно, к счастью. Как-то меркантильно все выходит у него.
Ну и хорошенько ж прошлись мы по Мишутке ))) Злая я сегодня, да еще компания нашлась наконец-то! ___ То, что я подчеркнула искренность Воропаевых - не значит, что они стали для меня милыми. Я все так же ненавижу их поступки. Но, Миша их перещеголял в холодом расчете, и от этого он мне более противен. ___ Воропаев омерзителен однозначно, но омерзительность его не замаскирована под личину благородия, или чего-то ещё. Поэтому в Шурике ошибиться очень трудно, и он не опасен, а просто неприятен. А Миша для меня кажется опасным типом, потому что не сразу видно, кто это. Как на болоте - встаёшь на большую зелёную кочку, а под ней провал и трясина - разве не страшно?!! ___ Прочитала ещё раз. Представила, что Катя полюбила Мишу, и мне нарисовалась такая картина. Она его любит, с радостью идёт с ним хоть на край света, делает всё, чтобы ему было хорошо, не помня себя от счастья... и т.п. И Миша водит Катюню на всякие дорогие приёмы, восхищённо глядя ей в глаза, говорит комплименты, дарит шикарные букеты, пылинки сдувает... когда ему что-нибудь от неё нужно... А в остальное время он все силы кладёт на то, чтобы восхищались им и говорили комплименты ему... И что-то мне так грустно стало... Нет, всё-таки Кате это не подходит. Как бы нам Мишаню на Эльвире поженить, её такой вариант точно устроил бы. Она же восхитилась "картинкой" и даже хотела её заполучить, и была бы с ним абсолютно счастлива... ___ Я вас люблю...)))) Такие великодушные, понимающие и всё прощающие люди собрались на этом сайте...)))) Даже Киру и Сашеньку готовы понять и понадеяться, что они изменятся к лучшему...))) А что же вы Мише в этом отказываете?!...)))) Я в отличие от вас не такая великодушная...)))) В целом я с вашей характеристикой Миши согласна, но в отличие от Киры и Сашеньки, у него есть здравый смысл и чувство меры... Он во всяком случае никогда не самоутверждался за счёт Жданова и не унижал соперника в глазах Кати, вернее Миша сделал одну попытку, что то вроде того.. "мол, смотри, что он сделал, а ты..", Катя его оборвала и этого хватило... И опять же он с уважением отнёсся к решению Кати с ним не ехать, руки во всяком случае не выкручивал и за полы не хватался, в отличие от Киры ... ___ "...Я в отличие от вас не такая великодушная...))))" - вижу, вижу кавычки возле слова великодушная... Не знаю, как Лаития, а я не на Мишу, в основном, нападаю (я с ним вообще-то не знакома ), а на то, что он добивается женщины, которую даже и не любит (по моему мнению). Хотя прекрасно видит и знает наверняка, что она очень-приочень сильно и глубоко любит другого, и этот другой, как должен был понять Миша, тоже её сильно любит, раз даже ресторан вычислил и пришёл туда... Он вмешивается, причём настырно (не настойчиво) туда, где его вообще не должно быть, этим и настораживает... ___ Говоря Мишиным языком, это для Жданова Катя - хлеб, без которого сколько чего ни съешь, всё-равно голодный будешь... хлеб - это жизнь, все знают. А для Миши она - даже не первое блюдо, а десерт какой-то непонятный - "для тех, кто понимает" (т.е. то же самое "мраморное" мясо). Основная масса людей, когда едят, до десерта не доходят даже. Если б Вы знали, сколько всяких сладких вкусняшек "погибло" в моём холодильнике, Вы бы меня поняли ... Из его же слов я и поняла, что она ему нужна так, иногда, когда вкусненького хочется, для меня это значит - для "постели" (не знаю, как эту фразу смягчить, чтоб так не резала, простите). То есть он свой утончённый вкус ставит превыше Катиной жизни, раз так добивается её... А про его уважение к решению Кати не ехать с ним, я выше написала - у него просто другого выхода не было в данной ситуации, потому что Жданов пришёл при Кате, и выгонять его было бы НЕ БЛАГОРОДНО. Вот если б он пришёл, а Кати в этот момент не было, я думаю, мы бы увидели совсем другого Михаила, настоящего... ___
Кира нормальная, нормальная "паразитка"... таких только могила исправит...((( Один только её последний разговор с Ждановым чего стоит...((( Альбина очень хорошо написала в одном из комментариев про "симбиоз" Жданова и Кати, он у них взаимовыгодный, если не сказать больше, это из тех симбиозов, если один умрёт, другой тоже жить не сможет... А Кира "паразит" в чистом виде (да пусть простят меня её почитательницы), высосет до смерти того на ком "паразитирует", а потом прицепится к другому, к другой...((( ___
Ладно, девочки, уговорили, речистые вы наши... Не буду больше спорить про Киру и оправдывать её... Если честно, я к ней всегда точно так же относилась, а тут почему-то так захотелось какой-то позитив в ней откопать!.. Я рою, а вы закапываете, рою, а вы закапываете... :/ Теперь вот думаю, зачем рою?.. вдруг там и правда пусто... Так что я согласна, Кирюша с Мишаней оба "паразиты кровососущие", только он - клещ, незаметный и обезболивающий, а она - нудная комариха, которая спать не даёт. А если уж доберётся, укусит - это место потом долго чешется и не заживает...
Вот когда ресторан открыли, можно и подзабыть об этом Жданове, теперь он не страшен, я на ногах, я крутой бизнесмен!.. И, как богатые не знают, сколько у них денег в кошельке, так и Миша тут же потерял интерес, а где же его Катя?.. Она уже в ZL давным давно, как сбужавшая на родину полонянка, а он и в ус не дует. Юлиане на него надо было выступить, а не на Катюшку - почему это он не в курсе, что Катя у неё больше не работает?! Да потому что не интересовался и не нуждался!.. И где эти заглядывания в глаза, восхищение и шикарные букеты? Представляю, что за семейная жизнь у них бы настала, выйди Катя за Мишу. Жданов пришёл забирать Катю для себя, а Миша в ZL пришёл забирать Катю для нового ресторана!... И кто ещё после этого скажет, что он такой золотой и замечательный, и любит Катю сильней и чище, чем Андрюша Жданов?..
___
Кто бы меня забрал "для себя"? Или хотя бы попытался это сделать...
Пересмотрела 117 серию, где Андрей говорит, что появись у Киры другой он "пожелал бы им огромного человеческого счастья и детишек побольше". А когда этот самый другой появился, он занервничал. Разница в ситуации объясняет его поведение. Тогда он был уверен в Катиной любви, уверен, что у них все будет хорошо. А сейчас, когда Кати у него больше нет, он боится потерять единственную женщину, которая с ним рядом. Он почему-то боится одиночества, вот и цепляется постоянно за Киру. Как только Катя его отправит, сразу к Кире (когда она вернется, он у клуба будет ей в любви признаваться, она его отправит, и он тут же к Кире, да еще и с предложением все начать с начала, хотя понимает, что не любит ее). Боится остаться один.
Очередной виток депрессии на тему я ничего не знаю, я ничего не понимаю, и все что я делаю я делаю не правильно. Поэтому, прописываю себе 20 серий фуурин казан и 20 серий тенчидзин. Знаю, что там больше, но больше смотреть нет смысла. Какй толк от сериала, где Кагэтора и Ода умерли?
сперла Хронология событий Периода Сэнгоку читать дальше1479
Асакура Тосикагэ разбивает клан Сиба и узурпирует власть в провинции Этидзэн, что, по мнению некоторых исследователей, дает основание считать его первым сэнгоку даймё
1480
Восстание крестьян в районе Киото
1481
Умирает Асакура Тосикагэ, ему наследует Норикагэ
1488
От 100 до 200 тыс религиозных монто (последователей секты Икко) восстают в провинции Кага, изгоняют оттуда правящих самураев (даймё Тодаси Масатика) и устанавливают правление «Провинции в руках крестьян» (хякусё моти но куни)
1488
Асикага Ёсихиса начинает военные действия против Роккаку Такаёри (провинция Оми), но умирает во время кампании. Ему наследует Ёситанэ.
1490
Ходзё Соун захватывает замок Хоригоэ в провинции Идзу и провозглашает себя независимым даймё (в исторической науке он оспаривает у Асакура Тосикагэ право называться первым сэнгоку даймё)
1491
Асикага Ёситанэ разбивает Роккаку Такаёри. Позже ему наносит поражение Хосокава в Сёгакудзи и он вынужден бежать в район Тюгоку (юго-запад о.Хонсю)
1495
Ходзё Соун захватывает замок Одавара (провинция Сагами)
1496
Последователи Икко-икки закрепляются в провинции Микава, и начинают строить укрепленный храм Исияма Хонгандзи
1497
Родился Мори Мотонари
1499
Умирает Рэннё Коса, основатель течения Икко
1500
Го-Касивабара становится императором
1501
Отомо разбивает клан Оути в битве при Ума-га-такэ
1506
Столкновения Икко-икки провинции Кага и Асакура Норикагэ при Кудзурюгава
1507
Хосокава Масамото убит своим приемным сыном Сумиюки
1509
Нагао Тамэкагэ разбивает Уэсуги Саданори в битве при Итибури (провинция Эттю)
1510
Первое огнестрельное оружие в Японии – китайское фитильное ружье – преподносится в подарок Ходзё Удзицуна
1511
Оути Ёсиоки и Рёккаку Садаёри разбивают Хосокава Масаката в битве при Фунаокаяма
1511
Итидзё Фусаиэ становится правителем провинции Тоса
1516
Ходзё Соун захватывает замок Араи (провинция Сагами)
1516
Асаи Сукэмаса отделяется от Роккаку и основывает независимый клан Асаи в северной провинции Оми
1516
Мори Мотонари разбивает Такэда Мотосигэ возле Корияма (провинция Аки)
1518
Амако Цунэхиса атакует посты Оути Ёсиоки в провинции Аки
1519
Умирает Ходзё Соун, ему наследует Ходзё Удзицуна
1519
Родился Имагава Ёсимото
1520
Умирает Хосокава Сумитомо, ему наследует Харумото
1521
Родился Такэда Харунобу (Сингэн)
1521
Мори Мотонари заключает союз с Амако
1521
Ода Нобухидэ захватывает у Имагава замок Нагоя
1523
Столкновения Суэ Ёрифуса и Томода Ёрифудзи при Томода
1524
Оути Ёсиоки захватывает замок Сакурао в провинции Аки
1524
Такэда Нобутора заключает мир с Ходзё Удзисуна
1524
Ходзё Удзисуна в битве при Таканавахара (осаде Эдо) разбивает Ота Сукэтака, вассала Уэсуги
1526
Го-Нара становится императором
1526
Симадзу Санэхиса изгоняет Симадзу Кацухиса из провинции Сацума
1530
Родился Уэсуги Тэрутора (Кэнсин)
1530
Родился Отомо Сорин
1531
Хосокава Такакуни терпит поражение в битве при Амагасэки (провинция Сэцу) от Хосокавы Харумото и совершает сэппуку
1531
В провинции Кага вспыхивает гражданская война под предводительством монастыря Хонгандзи
1532
Хосокава Харумото в союзе с Икко-икки Хонгандзи разбивают Миёси Мотонага, он совершает сэппуку
1533
Родился Мори Тэрумото, внук Мори Мотонари
1534
Родился Ода Нобунага
1534
Родился Хосокава Фудзитака
1536
В битве при Сэнданно с Икко-икки из Кага погибает губернатор Этиго Нагао Тамэкагэ
1536
Волнения Тэнмон Хоккэ. Отряды монахов с горы Хиэй и Иккко-икки из Хонгандзи атакуют Киото и сжигают большинство храмов секты Нитирэн
1536
Умирает Имагава Удзитика. Его сын Ёсимото одерживает победу над своими братьями в борьбе за власть над провинцией Суруга
1536
Родился Тоётоми Хидэёси
1538
Ходзё Удзисуна разбивает Сатоми Ёситака и Асикага Ёсиаки в 1й битве при Конодай в провинции Мусаси
1539
Миёси Тёкэй вводит войска в Киото
1539
Клан Оути получает контроль над «официальной» торговлей с Китаем
1540
Амако Акихиса безуспешно пытается захватить замок Корияма у клана Мори в провинции Аки
1540
Сатоми Ёситака поворачивает назад вторжение армий Ходзё в провинцию Ава
1540
Ода Нобухидэ захватывает замок Андзё в провинции Микава
1540
Столкновение Нанбу Харумаса с кланом Тодзава на севере Муцу
1541
Оути Ёситака и Мори Мотонари захватывают у Амако территории в провинциях Ивами и Идзумо
1541
Такэда Харунобу (Сингэн) отбирает власть в Каи у своего отца Нобутора
1542
Оути Ёситака и Мори Мотонари осаждают Амако Акихиса в замке Гассан-тода в провинции Идзумо
1542
Такэда Сингэн разбивает при Сэдзава объединенные силы Синано и начинает наступление на южные районы Синано
1542
Ода Нобухидэ разбивает Имагава Ёсимото в первой битве при Адзукидзака в провинции Микава
1543
Родился Токугава Иэясу
1543
Проваливается попытка Оути захватить Гассан-тода
1543
Португальские купцы, высадившиеся на о. Танэгасима, знакомят японцев с европейским огнестрельным оружием
1543
Миёси Тёкэй разбивает Хосокава Удзицуна и захватывает Сакаи в провинции Сэтцу
1544
Такэда Сингэн разбивает Фудзисава Ёритика в битве при Ина-Мацусима (провинция Синано)
1545
Асикага Ёсихару отрекается. Его сын Ёситеру становиться 13 сёгуном Асикага
1545
Такэда Сингэн осаждает главный оплот Фукудзава Ёритиака – замок Фукуё в уезде Ина
1545
Умирает Хатакэяма Танэнага, губернатор Кавати и хозяин замка Такая
1545
Хосокава Харумото разбивает Хосокава Удзицуна возле Киото в битве при Удзи
1545
Столкновения между Имагава Ёсимото и Ходзё Удзиясу в провинции Суруга. Такэда приходит на помощь Имагава, Ходзё отступает
1545
Ода Нобухидэ разбивает Мацудайра Хиротада при его попытке вернуть себе замок Ясуёси в провинции Микава
1545
Силы Уэсуги и Асикага окружают замок Кавагоэ (принадлежит Ходзё) в провинции Мусаси
1545
Заключается мир между Ходзё и Имагава при посредничестве Такэда Сингэн
1546
Ода Нобунага принимает имя Сабуро Нобунага
1546
Такэда Сингэн атакует Мураками Ёсикиё в замке Тоиси, но терпит поражение в битве при Уэнохара
1546
Ходзё Удзиясу одерживает уверенную победу над соединенными силами Уэсуги и получает полный контроль над районом Канто.
1546
Осада замка Утияма в Синано силами Такэда Сингэна. Комендант замка Ои Садакиё капитулирует через 11 дней осады.
1546
В ночном штурме Ота Сукэмаса овладевает замком Мацуяма в провинции Мусаси
1547
Нагао Кагэтора (Уэсуги Кэнсин) разбивает Нагао Харукагэ и получает контроль над Этиго
1547
Ода Нобунага участвует в своей первой кампании в провинции Микава
1547
Такэда Сингэн покоряет провинцию Синано
1548
Такэда Сингэн терпит поражение от Мураками Ёсикиё в первой в истории Японии битве с использованием огнестрельного оружия (Мураками использует ружья китайского производства)
1548
Родился Хонда Тадакацу
1548
Имагава Ёсимото атакует Ода Нобухидэ
1548
Ода Нобухидэ заключает мир с Сайто Досан и женит своего сына Нобунага на дочери Сайто
1549
Симадзу Такахиса при осаде Кадзики впервые в истории Японии применяет европейское огнестрельное оружие
1549
На юге Кюсю Франсис Ксавьер основывает первую католическую миссию в Японии
1549
Ода Нобухидэ умирает в Овари, ему наследует Нобунага
1549
Умирает Мацудайра Хиротада, ему наследует Токугава Иэясу, он возвращается в замок Окадзаки
1550
Убит Отомо Ёсинори, даймё провинции Бунго становиться его сын Ёсисигэ (Сорин)
1550
Мори Мотонари получает контроль над кланами Кобаякава и Киккава
1551
Суэ Харуката свергает Оути Ёситака, Ёситака совершает самоубийство. Ему наследует Отомо (Оути) Ёсинага, через которого Суэ управляет Оути.
1551
Уэсуги Норимаса терпит поражение от Ходзё и отступает в Этиго, где провозглашает своим наследником Нагао Кагэтора (Уэсуги Кэнсин)
Ода Нобунага заключает союз с Мацудайра Мотоясу (Токугава Иэясу)
1562-1564
Токугава Иэясу сражается с религиозными группировками Икко-икки
1563
Уэсуги Норикацу терпит поражение от сил Такэда Сингэн и Ходзё Удзиясу в битве при Мацуяма
1563
Омура Сумитада из провинции Хидзэн становиться первым даймё, принявшим христианство
1563
Мори Мотонари захватывает у Амако замок Сирага (провинция Идзумо)
1564
Вторая битва при Конодай в провинции Мусаси, Ходзё Удзиясу разбивает Сатоми Ёсихиро
1564
Умирает Миёси Тёкэй, ему наследует Ёсицугу
1564
Пятое сражение при Каванакадзима
1565
13 сёгун Асикага – Ёситэру совершает самоубийство во время атаки его дворца войсками Миёси Ёсицугу и Мацунага Хисахидэ
1565
Мори Мотонари осаждает штаб клана Амако – замок Гассан-Тода (провинция Идзумо)
1565
Неудачный заговор Такэда Ёсинобу против своего отца Сингэн
1566
Амако Ёсихиса капитулирует войскам Мори Мотонари и отправляется в изгнание
1566
Родился Датэ Масамунэ
1566
Кампания Уэсуги Кэнсин против Ходзё на юге Мусаси
1567
Ода Нобунага захватывает замок Инабаяма и отбивает провинцию Мино у Сайто Тацуоки
1567
Двор дарует Мацудайра Иэясу право на фамильное имя Токугава
1567
Храм Тодайдзи в Нара сожжен во время столкновений между Миёси и Мацунага
1568
Ода Нобунага перемещает свой штаб в замок Инабаяма и переименовывает его в Гифу
1568
Ода Нобунага вступает в Киото и провозглашает Асикага Ёсиаки сёгуном
1568
Войска Ода под командованием Сибата Кацуиэ разбивают Миёси и Мацунага в Сакаи (провинция Сэтцу)
1568
Начало столкновений кланов Такэда и Имагава
1569
Миёси атакует Асикага Ёсиаки в Хонкокудзи (Киото)
1569
Стокновения Яманака Сиканосукэ с войсками Мори в провинции Идзумо
1569
Симадзу Ёсихиса захватывает у Хисикари замок Огути (провинция Осуми)
1569
Тёсокабэ Мототика разбивает клан Аки (провинция Тоса) и пытается захватить весь о.Сикоку
1569
Столкновения сил Мори и Отомо возле Хаката (провинция Тикудзэн)
1569
Такэда Сингэн окружает замок Одавара в провинции Сагами, но отступает через неделю. В битве при Мимасэтогэ он разбивает Ходзё
1569
Ода Нобунага разбивает Китабатакэ Томонори из Исэ
1569
Ходзё Удзимаса востанавливает замок Одавара
1569
Мори Мотонари отводит свои армию из провинции Тикудзэн
1570
Вторжение Такэда Сингэн в провинцию Суруга
1570
Такэда Сингэн захватывает у Охара Сукэёси замок Хандзава
1570
Ода Нобунага и Токугава Иэясу выступают против Асакура Ёсикагэ в провинции Этидзэн, Асаи Нагамаса, сводный брат Ода Нобунага, предает его и Ода отходит
1570
Столкновения сил Такэда Сингэн и сил Ходзё/Имагава в провинции Суруга
1570
Ода Нобунага и Токугава Иэясу разбивают войска Асаи и Асакура в битве при Анэгава (провинция Оми)
1570
Нобунага получает контроль над Сакаи (провинция Сэтцу)
1570
Битва при Имаяма. Войска Отомо разгромлены силами Рюдзодзи под командованием Набэсима Наосигэ
1570
Ода Нобунага атакует Икко-икки в Нагасино
1571
Португальский торговый пост основан в Нагасаки
1571
Токугава Иэясу захватывает у Суганума Садаёси Нагасино (провинция Микава)
1571
Умирает Мори Мотонари, ему наследует внук Тэрумото
1571
Последняя встреча Такэда Сингэн и Уэсуги Кэнсин в битве на реке Тонэ (провинция Кодзукэ)
1571
Ода Нобунага разрушает монастырь Энряку-дзи на горе Хиэй
1572
Такэда Сингэн заключает мир с Ходзё
1572
Ода Нобунага разбивает остатки клана Роккаку в провинции Оми
1572
Симадзу Ёсихиса разбивает Ито Ёсисукэ в битве при Кидзакихара (провинция Хюга)
1572
Ода Нобунага предпринимает атаку на Одани
1572
Такэда Сингэн вторгается в провинцию Токугавы
1572
Уэсуги Кэнсин подавляет восстание Икко-икки в провинции Эттю
1572
Акияма Нобутомо, вассал Такэда, захватывает у Ода замок Ивамура (провинция Мино)
1573
Такэда Сингэн разбивает Токугава Иэясу в битве при Микатагахара
1573
Ода Нобунага свергает Асикага Ёсиаки
1573
Умирает Такэда Сингэн, ему наследует Кацуёри
1573
Неудачная атака Ода Нобунага на Икко-икки из Нагасима
1573
Ода Нобунага окружает Асаи Нагамаса в Одани и разбивает попытки Асакура прийти на помощь Асаи
1573
В результате успешных действий Ода Нобунага кончают жизнь самоубийством Асакура Ёсикагэ и Асаи Нагамаса
1573
Тёсокабэ Мототика разбивает Итидзё Канэсада и становиться правителем провинции Тоса
1573
Укита Наоиэ разбивает клан Ураками и становиться правителем провинции Бидзэн
1574
Такэда Кацуёри захватывает у Токугава Иэясу замок Такэтэндзин (провинция Тотоми)
1574
Ода Нобунага берет в осаду Нагасима
1574
Войска Ода захватывают у клана Икэда замок Итами в провинции Сэтцу
1575
Кампания Ода Нобунага против Миёси (провинция Сэтцу)
1575
Ода Нобунага и Токугава Иэясу разбивают армию Такэда Кацуёри при Нагасино. Убито около 10000 воинов Такэда.
1575
Кобаякава Такакагэ и Укита Наоиэ разбивают Мимура Мототика (провинция Бинго) и заставляют его совершить самоубийство
1576
Построен замок Ода Нобунага Адзути (провинция Оми)
1576
Ода Нобунага начинает четырехлетнюю осаду монастыря Исияма Хонгандзи и ссорится с кланом Мори
1576
Ода Нобунага терпит поражение от Мори в первой битве при Кидзугавагути (провинция Сэтцу)
1577
Ода Нобунага атакует монахов Нэгородзи и Сайга (провинция Кии)
1577
Ода Нобунага осаждает в замке Сиги (провинция Ямато)
восставшего Мацунага Хисахидэ и заставляет его покончить жизнь самоубийством
1577
Уэсуги Кэнсин захватывает провинцию Ното
1577
Уэсуги Кэнсин разбивает Ода Нобунага в битве при Тэдоригава (провинция Кага)
1578
Симадзу Ёсихиса заставляет Ито Ёсисукэ бежать в Бунго
Умирает Уэсуги Кэнсин, его приемные сыновья Кагэтора и Кагэкацу сражаются за власть
1578
Хасиба (Тоётоми) Хидэёси захватывает замок Кодзуки в провинции Харима
1578
Вторая морская битва при Кидзугавагути. Боевые суда Ода под командованием Куки Ёситака разбивают силы Мори и начинают морскую блокаду Исияма Хонгандзи
1578
Отомо Сорин принимает христианство и имя Франциск
1578
Хидэёси осаждает Бэссё Нагахару в замке Мики (провинция Харима)
1578
Араки Мурасигэ (провинция Сэтцу) восстает против Ода Нобунага и укрепляется в замке Итами
1578
Победа Симадзу Ёсихиса над Тавара Тикатака в битве при Мимигава (провинция Хюга)
1578-1582
Кампания Тоётоми Хидэёси против семьи Мори
1579
Победа Уэсуги Кагэкацу в борьбе за власть в провинции Этиго
1579
Столкновения кланов Такэда и Ходзё около замка Нумдзу (провинция Суруга)
1580
Битва при Омосу на воде и суше между Такэда и Ходзё
1580
Омура официально передает Нагасаки иезуитам
1580
Нобунага уничтожает последний оплот Икко-икки
1580
Ямана Тоёкуни (провинция Инаба) подчиняется Ода Нобунага
1581
Токугава Иэясу отвоевывает замок Такэтэндзин (провинция Тотоми) у Такэда Кацуёри
1581
Силы Ода захватывают провинцию Эттю у Уэсуги
1581
Столкновения сил Ода Нобунага с монахами горы Коя
1581
Ода Нобунага покоряет провинцию Ига
1582
Вторжения сил Ода Нобунага и Токугава Иэясу в провинции Каи и Синано. Такэда Кацуёри совершает сэппуку
1582
Мятеж Акэти Мицухидэ. Смерть Ода Нобунага
1582
Хидэёси разбивает Акэти в битве при Ямадзаки (провинция Сэтцу)
Вскоре Акэти убит.
1582
Тёсокабэ Мототика разбивает Сого Масаясу в битве при Накатомигава (провинция Ава)
1582
Токугава Иэясу разбивает Ходзё и овладевает провинциями Каи и Синано
1582
Умирает Укита Наоиэ, ему наследует Укита Хидэиэ
1583
Тоётоми Хидэёси разбивает армию Сибата Кацуиэ при Сидзугадакэ (провинция Оми)
1583
Силы Тоётоми осаждают Ода Нобутака в замке Гифу и заставляют его совершить самоубийство
1584
Симадзу и Арима разбивают Рюдзодзи Таканобу в битве при Окитанаватэ (провинция Хидзэн). Таканобу убит в бою
1584
Сражение между Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу при Комаки/Нагакутэ. Заключение перемирия
1584
Вторжение Хидэёси в Овари
1585
Вторжение Хидэёси на о.Сикоку с армией в 100 000 чел.
1585
Двор назначает Хидэёси Кампаку. Хидэёси назначает 5 управляющих Киото (бугё), включая Исида Мицунари и Асано Нагамаса
1585
Хидэёси принимает фамилию Тоётоми
1585
Саса Наримаса отдаёт провинцию Эттю Хидэёси
1585
Датэ Масамунэ разбивает армии альянса (Хатакэяма, Асина, Сатакэ) во время осады Мотомияма в провинции Муцу
1586
Санада Юкимура послан к Хидэёси в Осака в качестве заложника
1586
Симадзу вторгаются в Бунго – последний оплот Отомо
1587
Хидэёси принимает титут Дайдзё-дайдзин (первый министр)
1587
Хидэёси покоряет о.Кюсю
1587
Хидэёси разбивает Симадзу в битве при Сэндайгава
1587
Умирает Отомо Сорин
1587
Первый эдикт Тоётоми Хидэёси об изгнании христиан
1588
Восстание в Хиго
1588
Тоётоми Хидэёси начинает «охоту за мечами»
1589
Датэ Масамунэ разбивает клан Асина в битве при Суриагэгахара
1590
Тоётоми Хидэёси осаждает Одавара силами в 200 000 чел и покоряет род Ходзё
1590
Токугава Иэясу переезжает в замок Эдо
1591
Войска Тоётоми Хидэёси захватывают замок Куноэ (провинция Муцу), официально завершая тем самым объединение Японии
1591
Корейские власти дважды отказываются участвовать в завоевании Китая
1592
Тоётоми Хидэёси отказывается от титула Кампаку и принимает титул Тайко
1592
Первое вторжение в Корею. Захват Пусана, Тоннэ, Сеула, Пхеньяна, Чунгжу. Битвы при Тамгуемда, Имчжингане, Хаэджонгчанге, Чинджу. Поражение в морском бою от адмирала Ли Сунсина
1593
Японцы разбивают китайско-корейскую армию при Пэкчжё, но отступают на юг страны
1593
Родился Тоётоми Хидэёри
1594
Тоётоми Хидэёси строит замок Мамояма
1597
Второе вторжение в Корею. Морская битва при Кочжедо. Захват Намвона. Поражение в морском бою от Ли Сунсина. Осада Като Киёмаса и Асано Юкинага в Ульсане (Урусане).
1598
Неудачный штурм Ульсана корейско-китайскими войсками. Снятие осады замка войсками Курода, Хатисука и Набэсима. Битва при Сочоне.
На недавнем аниме-фестивале мне в который по счету раз пытались пропиарить яой, как кавайное направление в искусстве аниме. Естественно, фокус не удался, но для моей сто процентов гетной души это стало последней каплей, и я клятвенно пообещала себе в ближайшее же время посмотреть аниме, проходящее по жанру РО-МАН-ТИ-КА! И никак иначе!
На «Повесть о Стране Цветных Облаков» я поглядывала давненько, да только все недосуг было, а так хоть повод достойный XDDD Но я ошиблась…Романтики, как и следовало ожидать, там было, дай Бог, серий семь, зато…во время просмотра меня не покидало ощущение, что начинающий алхимик смешивал все мои эмоции как попало в непрочной колбе и ставил эту колбу нагреваться. Последующие взрывы потрясли не только меня, но и всех домашних… Отчего же все так сложилось? Начнем по пунктам.
Сюжет.
Темой эмансипации и становления личности женщины в политике, положим, сейчас мало кого удивишь. Только вот создатели, что не может не радовать, ставили перед собой совсем иную цель. Незачем показывать, сколько на своем веку главная героиня с пеной у рта переспорила ученых мужей, переписала докладов, перевела переговоров. В конце концов, это не хроника достижений самой честной чиновницы Саюна. Важно то, через что ей пришлось пройти на пути к своей цели. Тех же спонсоров и толкачей при желании можно было набрать батальон. А наша Сюрей («ну не дурочка ли?») предпочитает следовать простому правилу «Век живи - век учись» и, несмотря на многочисленные унижения и насмешки со стороны вышестоящих, «молотит свою копну». Нет, конечно, нужные связи настырных родственников тоже сыграли свою роль. Но что бы они все значили для Сюрей, если бы не её собственный внутренней стержень по твердости сравнимый разве что с алмазом! Разумеется, без душевных сомнений-томлений не обходится не одно аниме, мало-мальски смахивающее на сёдзё. Но кому есть дело до процесса, когда итог, и итог блестящий, говорит сам за себя? Мне, например, нет. Линия клановых распрей стандартна и потому примитивна до тошноты, ибо все строится на классическом принципе, разработанном еще Агатой Кристи: «Преступником окажется не тот, на кого подумали!». Ясен пень, будут кланы, по сплоченности не уступающие сицилийским, а будут те, члены которых перегрызутся из-за власти. А впрочем, ценителям классических сюжетов (контроль местных властей, раздел власти, сделки с мафией, благородные преступники и т.п.) это вполне сойдет. Я же просто делаю скидку на то, что это все-таки не «Крёстный отец» глазами японских мультипликаторов, а утопическая история с элементами романтики. Но вот что здесь действительно на «ура!», так это переплетение настоящего с прошлым. Многие подобные истории склонны грешить тем, что события прошлого-то, они, конечно, показываются, да только от их пустой демонстрации, эдакого слайд-шоу в оттенках сепии, ни холодно ни жарко, ибо в настоящем происходят события, ну совершенно с ним не связанные! А в «Повести о Стране Цветных Облаков» события прошлого настолько прочно связаны, просто-таки спаяны с настоящим, что и вправду начинаешь ощущать всю их значимость для Империи Саюн. Что еще порадовало? То, что политика, она здесь, конечно, присутствует, но политические интриги не стали запутывать в гигантский клубок, подносимый зрителю на с умильным: «Распутайте, будьте добры!» и возводить все хитросплетения в разряд основ современной политологии. Сюжет и атмосфера предполагают примерно XVI век, вот уровень политики этому временному отрезку и соответствует. Я считаю, это правильно. В целом сюжет, пусть и не блещет оригинальностью в отдельных местах, но сценарий (особенно юмористические моменты) и персонажи (о них в следующем абзаце) на высочайшем уровне. Браво, создатели!
По части технической могу смело сказать, что на сей раз режиссеры несколько перестарались с исправлением ошибки под названием «нелогичная концовка». Конец получился на удивление логичный, целостный, можно даже сказать «делу венец», но на этот раз за уши пришлось тянуть, непосредственно, сами серии. Начинаясь оправданно и понятно, к финалу некоторые серии принимались нестись во весь опор, лишь бы поскорее зазвучал долгожданный эндинг. Отсюда и упомянутый в одном из комментариев «внезапный идиотизм» персонажей. А потому что не продумана ситуация («Ой, блин, он же ей вон что сказал! А как она отреагирует? А тут еще они должны прийти! А этих вообще убрать надо!») А сюжет-то не ждет! Но подобное повторялось редко и, к тому же, ближе к концу. Самое главное, завершилось достойно! Одно из немногих аниме, чья концовка действительно проработана.
Персонажи.
О-о! Вот уж не надеялась дойти до этого пункта!.. Я предвкушала этот момент все 611 слов, и он, наконец, настал! Нагревающаяся смесь из эмоций достигла кипения, и…вот он, взрыв! Я готова ставить 10 этому аниме уже за одну проработку образов! Несмотря на то, что в сериале присутствуют все до единого аниме – типажи, каждый из них проработан с такой любовью, с такой душой, ведет себя настолько искреннее, настолько верит в то, что он говорит и делает, что в какой-то момент я начала воспринимать их, как живых людей-актеров. Наверное, об этом явлении упомянул в своей статье Михаил Малыхин: «…эти мультфильмы реалистичнее любого кино», «Кажется, режиссерам живые актеры, которым нужно «вживаться» в роль, просто мешали – поэтому они и оживили рисованных». Не бойтесь те, которых смущает непомерное количество бисёнэнов. В «Крови Триединства» их тоже не единая армия, тем не менее, большинство из них, за исключением пары-тройки, выглядят сырыми и недоделанными. Вот они-то, как раз, и отличаются друг от друга исключительно по внешности (цвет волос, глаз, кожи и т. п.) и более никак (видимо, режиссеры спутали понятия «загадочный» и «никто, ничто и звать никак», ну да это их проблемы). В «Повести о Стране Цветных Облаков» каждый бисёнэн – целая легенда, причем жизнь почти каждого из них, так или иначе, хоть немного, хоть пять минут, да рассматривается. Исключения, конечно, есть из любого правила, но для них, исключений этих, есть второй сезон))) Как бы там ни было, любителей классики тоже обделить не хотели, а потому сохранили все традиционные типажи в добром здравии и трезвом рассудке, а именно:
Типаж 1: Главная Героиня. Как и положено, добрая-милосердная-целомудренная-всепомогающая-всепрощающая душа, НО! Нет традиции без новаторства: умная, целеустремленная, трудолюбивая, знающая себе цену и привыкшая (о! свершилось!) слушаться тех, кто старше и опытнее, а не кидаться «изорвать мундиры о русские штыки», когда ее вежливо попросили сидеть тихо. Ах да, и обладающая ТАКОЙ силой воли, перед которой снял шляпу не один напыщенный чиновник! Нет, назвать её «типичной сёдзё - героиней» я не могу и не хочу! Просто интересный образ, мне понравился!
Типаж 2: Главный Герой. Тут все ясно, как божий день: слегка пришибленный внезапно свалившейся любовью к Главной Героине, немного (или много?) инфантильный, добрый и сентиментальный юноша, страдающий от одиночества, как приложения к почетной должности императора. Поведение его, как и поведение любого «великовозрастного дитя», понять до конца невозможно: вот он, как и подобает правителю, принимает взвешенное мудрое решение, а вот он, тот же самый монарх, с блаженным видом загоняющий в свою светловолосую голову с таким трудом выбитый Главной Героиней ветер, исключительно для того, чтобы его родимая вновь пришла к нему и вновь выбила учебником граждановедения этот самый ветер. Вот, вот они все, голубчики! Все ваши Таксёдо Маски, Авели Найтроуды и прочие тригановские Уаши Паникеры! Их влияние!.. Но почему же один взгляд этого милого Рьюки Си вызывает в душе такую скорбь и жалость? Почему его слова относительно чего-либо кажутся самыми искренними, самыми верными? Почему он, будучи сам несчастен и потерян, старается всеми силами помочь тем, кто ему дорог и, больше чем кто-либо, заинтересован в процветании Империи Саюн (и неважно, что понимать это начинаешь ближе к середине фильма)? Неужто одно только трудное детство? Вряд ли… При всей своей привычной типичности этот образ не менее интересен и глубок, чем, скажем…
Типаж 3: Защитник-друг. При всей своей идеальности (и добрый, и красивый, и работящий, и смелый, и с трагичным прошлым, готовый в любой момент и выслушать, и слезы любимой утереть, и обидчикам по морде надавать…что у нас там еще по списку?) Сейран Си вынужден всегда оставаться в тени своего августейшего младшего брата (Типаж 2), ибо «сам так решил». Такие скромность и самоотречение ради единственной «госпожи» (Главной Героини) добавляют его образу еще больше шарма. Конкуренция за право обладания сердцем Сюрей увеличивается. Гаремно? Лично мне - нет. Может быть, потому, что я привыкла ценить таких людей, как Сейран, за которыми, действительно, «как за каменной стеной», доверять которым можно как самому себе. Жаль, что эти люди сейчас – дефицит. Что в аниме, что в жизни…
Типаж 4: Коварный Соблазнитель. Ради преобладания этого типажа на протяжении, как минимум, всей второй половины истории, я готова простить её сюжету любые огрехи! Но с одним условием: этот образ должен быть идеальным! Малейшая небрежность в его создании – и все развалится к ёкаевой бабушке! Сакудзюн Са – один из самых приемлемых Коварных Соблазнителей, что я видела. Он вобрал в себя лучшее от этого образа, создаваемого авторами, как правило, с одной и той же целью: раз встретишь – не забудешь никогда! И дело тут не только в совершенно неповторимой внешности. Я не знаю насчет «бесподобной красоты камергера Коу» (по мне, так обычный смазливый бисёнэн из числа таких же), но Сакудзюн… Этот потрясающий гибрид Кирью Тоги и Хьюго де Ватто, с прической «под А. Б. Пугачёву в молодости»!...Большего моя болезненно-впечатлительная душа не могла и желать! Но и это не самое главное. Самое главное, выгодно отличающее Сакудзюна-соблазнителя от его предшественников (того же Кирью Тоги, пришельца Киссю и иже с ними), то, что он едва ли не первый, остался при своих взглядах на жизнь, несмотря на любовь (тоже, впрочем, весьма специфическую) к Главной Героине. Для светлой «принцессы с эрху» в его сердце всегда будет отдельное место, но его извечная скука и равнодушие к жизни так и останутся скукой и равнодушием, а люди – малодушные игрушки - таковыми и будут являться. Его поведение неоднозначно и в то же время привычно настолько, что поневоле вспоминаются едва ли не все представители категории «лишних людей» в русской литературе XVIII – XIX века: от карамзинского Эраста до лермонтовского Печорина. И отчаянье в этих светло-карих глазах вызвано вовсе не раскаяньем в содеянном, но пониманием того, что он, Сакудзюн Са, никогда не будет любим, таким, какой он есть. Что ж, по крайней мере, он остался честен перед самим собой… Образ выдержан в лучших традициях! Единственное, что всегда немного раздражало, так это вечное непонимание того, почему женихи подобного сорта, как всегда, сначала методично капают героине на мозги своими ухлестываниями, а под конец, когда она, уже из жалости, готова его полюбить («Да буду я с тобой, буду, только отстань!»), берут и… дают дуба! На радость праведникам, на горе фанаткам! Ну а что поделаешь, дань традиции есть дань традиции…
Типаж 5: Странный странник.
Вот уж кому всегда найдется место в романтико-приключенческом аниме, так это вечному «перекати-полю» с уму непостижимым стилем поведения! Возможно, люди, подобные Рьюрену Ран и есть самые большие счастливцы на свете…Ведь только им присуща способность, как пела госпожа Белладонна, «находить, а не терять». Власть, почёт, привилегии и прочая мура – не для них. Какая может быть бюрократия, отчеты и указы, когда мир полон чудес и вечно ждать не будет?! Увольте! Такие исключения, как блестящая сдача экзамена, для них не более чем потеха-забава, лишний раз доказывающая, что им в политике не место! И что бы там не ворчали надутые учёные мужи, у Рьюрена, действительно, стоит поучиться этой истинно восточной философии видеть прекрасное и удивительное в самых банальных и обыденных на первый взгляд вещах. Недаром ведь это «чудо в перьях» в прикиде, не иначе стыренном у диснеевского Алладина, завоевало 1/3 моего сердца! А уж эта его знаменитая флейта…Люди добрые, это ж один из создателей элитарного искусства (то бишь, проще говоря, того, которое одни считают бредовым, а другие – великим)! Но эксцентрик, он тем и отличается от простого городского сумасшедшего, что в нужный момент умеет мобилизоваться, сказать верное слово, действовать логично и целесообразно и буквально вытянуть всех остальных «сурьёзных разумников» если не с того света, то уж точно из крайне нежелательной ситуации. Вперёд, флейтист Ран! Мы в тебя верим!
Типаж 6: Милый мальчик.
Если эксцентрика можно встретить в аниме все же от случая к случаю, то без скромняги-с-наивными-девчоночьими-глазами не обойдется ни одно относительно романтическое аниме! Эгецу То...и целый букет ассоциации: Ион Фортуна, Мики Каору (что-то у меня сегодня ассоциативный ряд с одной «Кровушкой», да с «Утэной»), Аояма-кун, Тацухико, Сиэль Фантомв…ой, гомен, не в ту степь… В общем, кто хотел понять, те поняли. Подсчитывать количество положительных черт в характере этого душечки смысла не вижу, а посему добавлю лишь, что здесь, как и у Главной Героини, не обошлось без новаторства. Хотя новаторство, прямо скажем, весьма относительное, а тема раздвоения личности обкатывается японскими аниме - режиссерами, где можно и нельзя, в каких угодно жанрах, на каких угодно персонажа. Но опять же, что подкупает: искренность и великодушие, всеобъемлющие! «Ха-ха! – скажете вы, - да этот типаж только и держится на одной несчастной искренности и доброте, граничащей с идиотизмом!» Извините! Миллион раз наблюдала, как представители этого типажа, потрепанные жизнью, превращались в сварливых зануд, что совершенно не шло ни их по-девчачьи большим глазкам, ни тихому доброму голосу. А здесь все традиционно, а значит здорово! Эгецу-кун, aishiteru!!!
Типажи 7 и 8: Потеряшка и Казанова. О-о-ой! Ну это вообще…слёзная ностальгия по ушедшим вдаль Риоге Хибики и Мироку! Господи, Кою-сама! Сюэ-сама! Не поленитесь, заклинаю, привет передать горячий вышеназванным сэнсеям! Вы ж их гордость и достояние главные! Вы ж их имена на века обессмертите! *смех сквозь слезы* Спасибо, режиссёр-доно!!!
Типаж 9: Старый интриган. Совсем новёхонький типаж, появившийся с легкой руки Сай Юкино. Мы – отаку - народ, к хитрым-злобным бисёнэнам-интриганам привыкший. Ну что ж, будем отвыкать. А поможет нам в этом правая и от души ненавистная рука императора – советник Сё (или Шо, кому как нравится). Что имеем: имеем длинную белую бороду, всезнающий взгляд, неограниченную власть и святую цель, состоящую в лепке из «юнца безусого» достойного императора. В приложении все, что только может радовать глаз: изощренная хитрость, интриги в стиле кардинала Ришелье, иезуитский метод «Цель оправдывает средства» и осознание того, что все вышеперечисленное можно разом потерять, ибо 90 с лишним лет в скором времени дадут о себе знать. А потому необходимо время от времени молодиться уж не знаю, какими яблочками, чтобы все начатое достойно завершить. Одним словом, при таком раскладе, мы имеем вполне реальную возможность лицезреть сие хитро-мудрое морщинистое (или молодое и привлекательное) лицо не только во втором сезоне. Вот, оказывается, кого надо было в рекламе «Панангина» снять! Так и слышится злорадный голос нашего долгожителя Сё за кадром: «Я еще и с правнуками повожусь!»
Типаж 10: Неврастеник с веером. Подавляет спектром своих эмоций, жестов и поступков почище эксцентрика! На протяжении всего своего выступления родимый дядька Главной Героини, Рейсин Ко, казался мне точной копией Геннесая Янаги из «Мононоке ТВ». У них даже веера похожи! Но если вопли, дергания и поучения первого можно объяснить не совсем умным желанием покрасоваться, то у бедного главы клана Ко все его усмешки, язвительность и веер в нос (или что похуже) исподтишка тем, кто смеет прикасаться к его ненаглядной племяннице, - лишь следствие долгого пребывания в незавидном положении «младшенького», вечно на вторых ролях, вечно нестоящий внимания, вечно…Да и надо ли объяснять, любой младший брат или сестра из многодетной семьи меня поймет! Словно ребенок, использующий карманные деньги для получения желаемого и возможности почувствовать себя взрослым, Рейсин использует свои, довольно немалые, власть и влияние, как способ доказать свою значимость, в первую очередь самому себе, ну и другим, разумеется, а еще сохранить то, что ему действительно дорого в этой жизни. Вот почему под конец все его фортели вместо былого возмущения начали вызывать у меня искреннюю жалость. Неоднозначный образ. Замечательно проработан!
Общий вердикт проработке персонажей: я назвала и расписала по плану лишь часть всенародно любимых и родных типажей, присутствующих в этом сериале, но уже могу сказать точно: в плане персонажей «Повесть о Стране Цветных Облаков» достойна войти в ряды лучших аниме. Здесь представлены не просто герои, а, действительно, Образы. С одной стороны, традиционные и привычные, с другой – глубокие и продуманные до последней эмоции, до последнего взгляда, до последнего слова. Аплодисменты! И всех актеров без исключения на бис во втором сезоне!
Фу-х! Ну, наконец, и до тебя, госпожа Романтика, дотопали. Дайте мне взглянуть в глаза всем тем, кто желает обозвать «Саюнкокку моногатари» гаремником! Или забыли сии мудрецы, что в сёдзё-гаремниках на сердце главной героини претендует абсолютно каждый бисёнэн? Намеками ли, открыто ли, но каждый так или иначе оказывает ей РОМАНТИЧЕСКИЕ знаки внимания. И если романтическим знаком внимания теперь считается добродушная похвала со стороны мужчины за трудовые заслуги… то я, признаюсь, с ужасом думаю, куда мы катимся…А что до пустых разговоров про замужество, так это просто демонстрация нравов и порядков того времени, которая так и потонула в разговорах, да предположениях, да планерках «если бы, да кабы». Нет, это не гарем, а чёрти-что. И слава Богу! Давайте уже прививать хороший вкус и воспитывать истинных отаку, а «восточные сказки, зачем ты мне строишь глазки» завсегда подождут! Благо, накушались этого уже по самое «не хочу». Есть конкретная канонная пара и минимальное (до 2-х человек) число серьёзных, а не выдуманных буйным воображением фанатов, соперников. Вот и славно, вот и не надо нам «смеси французского с нижегородским»! Самое смешное, что в этом аниме, относящемуся к жанру «романтика», эта самая романтика идет как будто «между прочим», в качестве средства для разбавления четко выстроенной сюжетной линии, эдакого индикатора, помогающего принять сериалу определенный оттенок. Но всего лишь оттенок, а насыщенного яркого цвета я так и не получила, что, конечно, безумно жаль. Печально, но романтическая линия продумана не совсем чтобы до конца. Вернее будет сказать, она-то как раз и страдает незаконченностью. Не сам сюжет, как таковой, а одна из его составляющих. Но начало положено твердое, многообещающее. А потому в серьезные недостатки я это не запишу, ибо надежда на пресловутый второй сезон в моем сердце теплится и#61514,
Что до общей атмосферы Древнего Китая, то меня порадовал тот факт, что я в кои-то веки увидела не костюмированную сказку, не разнеможный косплей китайских мудрецов, придворных и прекрасных фрейлин, а по-настоящему восточное государство со всей его многовековой мудростью и философией. Первый в моей карьере отаку аниме-сериал, где я услышала такое количество пословиц и фразеологизмов, каждый из которых был к месту и точно передавал основную мысль каждой серии. А чего стоит хотя бы тема трудоголизма! Вот уж кто завсегда готов «сгореть дотла» на работе, так это жители Востока! Говорить о каком-то конкретном государстве (исключительно Китай, или Япония) не приходится, так как присутствуют элементы культуры как первой, так и второй империи. Но если вам это не принципиально, и вы просто человек, желающий увидеть чисто восточное государство, вам в Империю Саюн. Она одна такая, загадочная и удивительная, много перенявшая от других стран, и все-таки на удивление самобытная. Кроме того, это не просто утопическое государство, «страна чудес молочных», потерянный рай, недосягаемая Шангри-Ла, где, в конечном итоге, всем все доступно, у всех равные возможности, все кругом честны, благообразны и порядочны. Это лишь фасад, на деле же, оказывается, даже в сказке успех достигается тяжелым трудом, кровью и потом, через интриги, боль, потери… Это касается не только карьеры, но и своих близких, любви, личного счастья. В какой-то момент тебя вообще будет поддерживать одна-единственная вера. Но если ты сумеешь сохранить её, после стольких ударов подняться и идти дальше – ты уже наполовину победитель! И ведь правда, все так и оказывается! За вами, молодыми, горячими, честными, неподкупными, утопическими чиновниками, ставшими таковыми после n-ного числа испытаний, за вами великое будущее!
Я писала эту рецензию с 10.06.10 по 13.06.10. За время просмотра я успела испытать все: я рыдала горючими слезами, я смеялась до потери сознания, я волновалась в отдельных моментах так, как не волновалась ни в одном мега-навороченном американском триллере, я…но вот идут финальные кадры последней серии, и я понимаю: сказке конец…Но почему же тогда в моём сердце по-прежнему звучит сладостная мелодия эрху? Почему этот дивный пейзаж из замков, сакуры, мостиков и пагод не отпускает меня?.. Я ставлю 10. Самую твёрдую из всех, что я когда-либо ставила аниме, не снятым Хаяо Миядзаки и не относящимся к артхаузу. И жду второго сезона. Я уверена, он разъяснит все неясности-недоговоренности. Занавес)))
Бесспорно, это лучшее анимэ, что я видела за период своей сознательной жизни. Герои безусловно оригинальны, сюжет заставляет сперва втянуться, а потом и задуматься. Главная героиня, Ко Шурэй, оказалась весьма умной особой, хоть и чрезмерно доверчивой. Император... Его актерское мастерство просто поразительно! Так разыгрывать дурака-яойщика не каждому юноше его возраста и способностей под силу. Автору строк "С выразительностью персонажей тут вообще явная проблемка вышла: они все просто НИКАКИЕ и отличить их друг от друга можно разве только по цвету волос." Вы, наверное, посмотрели только начальные серии. Хотя даже в таком случае вы не могли не заметить, что персонажи, в частности их разнообразие и отличие друг ото друга, смотрятся довольно выигрышно по сравнению с другими анимэ. Например, Са Сакуджун. Вы можете, положа руку на сердце (или чуть ниже, по желанию) назвать его стандартным, выписанным под затертую копирку? Этот злодей уникален, равно как по внешности, так и по поступкам. Или же Советник Шо. Его тоже, по цвету волос отличаете, или изволите обратить внимание на выдающиеся способности, несомненную магическую силу и характер? И вообще. Анимэ настолько красивое, что в некоторых моментах будит душу подобно глотку свежей музыки. И оно достойно входить в ряды лучших.
Андрей влюбился в Катю если не с первого взгляда, то со второго, но очень долго этого не осознавал. Когда осознал - не поверил и очень долго сопротивлялся своей любви к Катеньке. К тому моменту, когда Андрей поверил и принял свою любовь, он причинил Кате столько боли, что она чуть не умерла! А когда осознал и прочувствовал сколько боли ей причинил, чуть не умер сам! И вместо того, что бы принять Катенькину любовь, разделить-нести с ней её счастье и боль - испугался и отказался от её любви, слишком тяжёлой ношей она ему показалась! Вернулся на привычный круг, где проще и спокойнее, где не так болит и не надо корчиться, не только от своей боли-счастья, но и боли-счастья любимого человека, что ещё страшнее! Только отказываться от любви и счастья - самый большой грех, который наказывается душевной пустотой, осознание этого у Жданова ещё впереди! ***
Почему не поверил, когда осознал? КОГДА ОН ОТКАЗАЛСЯ ОТ ЕЕ ЛЮБВИ? Катя "сожгла мосты"! Не ответила на его отчаянные просьбы связаться с ней, отдала Никамоду Александру (практически, бросила Жданову в лицо всю их прежнюю работу). Он продолжает ее любить, верит в нее, защищает... Но уверен, что она его ненавидит или, во всяком случае, не любит. У нее другой молодой человек. Он думает, что она счастлива. Он не хочет ее больше тревожить - рвет приглашение в Мармеладов, вспоминая слова Елены А. - "Если Вы благородный человек, то больше не потреводите нашу Катю". Он смирился, углубился в работу, воплощает в жизнь Катины идеи... И пытается как-то наладить то, что осталось от его личной жизни... Где у него был ВЫБОР?
То же самое с Катей. Она думает, что Андрей счастлив с Кирой, что все вернулось на круги своя. Они оба приняли случайно увиденные сцены за реальность (как часто случается в жизни). Да и вмешательство посторонних!!! Обе мамы решили, что "знают лучше", что нужно их чадам... Разводили их, как могли! ***
Но ведь я уже в который раз именно об ЭТОМ пишу, о любви к Кате, а не к себе. Это Главное, о чем идет речь. Когда в 123 серии он перечитал свои открытки и инструкцию - он понял Катю, понял ее поступок. Осознал низость СВОЕГО поведения, всей истории "соблазнения". Это изменило его!, вернее, он к этому моменту изменился настолько, чтобы это так прочувствовать. Но это ничего не сказало ему о любви Кати. Наоборот, он поверил в то, что она не сможет его простить. "Такое не прощают!" Он готов был мириться с ее ненавистью, пока верил в ее любовь. А когда увидел ее в Египте -- поверил, что она его не любит и уничтожил фотографию. Как Катя уничтожила его фотография после того, как он начал ИСПОЛНЯТЬ инструкцию. Он "отпускает" ее ради ЕЕ счастья. Не хочет больше ломать ей жизнь Думает о ней, а не о себе.
Кстати о фотографиях. Слова Амуры, что фотографии - к разлуке.